中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)醫(yī)學(xué)人文專委會(huì)名譽(yù)主任   高金聲

生活中，我們常常為那些為國(guó)為民獻(xiàn)身的人所感懷，崇敬他們的精神世界。他們的心胸如大海一樣廣闊，他們的形象如高山一樣巍峨。

前不久，我讀到我國(guó)高超聲速風(fēng)洞奠基人俞鴻儒院士的事跡。他研究風(fēng)洞技術(shù)50余年，為國(guó)家原子彈、火箭、人造衛(wèi)星的實(shí)驗(yàn)研制做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。更令我們感動(dòng)的，是俞鴻儒師從的、唯一以烈士身份被追授“兩彈一星元?jiǎng)转?jiǎng)?wù)隆钡墓缿言菏?。郭永懷是在我?guó)核彈、導(dǎo)彈和地球衛(wèi)星三個(gè)領(lǐng)域都做出重大貢獻(xiàn)的科學(xué)家。

中國(guó)現(xiàn)代著名哲學(xué)家、教育家馮友蘭先生曾說(shuō)過(guò)人生有四個(gè)境界——自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。郭永懷、俞鴻儒這些科學(xué)家的人生，真正實(shí)現(xiàn)了老子所說(shuō)的“生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰”的天地境界。

回過(guò)頭來(lái)，想到我們的醫(yī)療行業(yè)，作為醫(yī)務(wù)工作者是不是在思想境界上也要有更高的追求呢？回答應(yīng)該是肯定的。而且在眾多的醫(yī)學(xué)前輩和年輕一代的醫(yī)務(wù)人員身上，我們也已經(jīng)清楚地看到了。

前幾日，翻閱柜子里師友給我的贈(zèng)書(shū)，看到多年前北大醫(yī)院一位老醫(yī)生寄給我的散文集《冰底水》。其中有一篇文章是發(fā)表于20年前報(bào)紙上的，文中她談到了“良醫(yī)”二字。

這位老醫(yī)生早年就讀于名牌醫(yī)學(xué)院，畢業(yè)后就分配在學(xué)院的附屬醫(yī)院工作，一干就是40多年。文中她談到，“人們對(duì)‘良醫(yī)’界定的條件是：1.認(rèn)真診療病人。2.自己治不好的病人，愿意請(qǐng)其他的醫(yī)生診治。時(shí)至今日，我都恪守著這兩條標(biāo)準(zhǔn)。我將自己看作是‘永遠(yuǎn)的住院醫(yī)’。我會(huì)認(rèn)真對(duì)待每個(gè)來(lái)看病的患者?！贁?shù)人可以先富起來(lái)’，而這少數(shù)人在我理解，不應(yīng)包括解除患者疾苦的白衣天使們。我愿意做一名貨真價(jià)實(shí)的良醫(yī)，這是我畢生追求的目標(biāo)。”

她，只是醫(yī)生隊(duì)伍中普通的一員，但我們看到的是她對(duì)己嚴(yán)苛的自責(zé)，看到她心懷菩提的修煉，看到她對(duì)“懷救苦之心、做蒼生大醫(yī)”的向往。我相信，人們都會(huì)發(fā)自內(nèi)心地尊敬這位老醫(yī)生。

我們仰望那些德高望重的前輩，雖不能都與他們并行，但總要有一種不懈的追求，處處謙卑，時(shí)時(shí)自省，日日修行。倘若如此，我們的內(nèi)心就會(huì)不斷得到凈化，我們離良醫(yī)的境界才會(huì)越來(lái)越近。這種境界在未來(lái)AI輔助診斷的時(shí)代會(huì)更顯珍貴。若機(jī)器能完成90%的診療分析，剩下的10%對(duì)患者眼神的解讀，對(duì)生命故事的傾聽(tīng)，對(duì)醫(yī)療倫理的抉擇，正是醫(yī)者不可替代的價(jià)值所在。

有一本書(shū)中講到，醫(yī)生應(yīng)有“三重境界”——治病救人，人文關(guān)懷，靈魂撫慰。這應(yīng)成為“良醫(yī)”二字的完美注腳，也應(yīng)成為我們修煉的畢生追求。▲